荀子的相关成语

共 209 个成语_仅随机展示40条

描写荀子的成语有【伏而咶天】【兰芷渐滫】【横行天下】【口耳之学】【偷合苟容】【俗易风移】【引足救经】【专心一志】【目可瞻马】【杨朱泣歧】【奋矜之容】【积善成德】【祸与福邻】【长幼有序】【兼权尚计】【高城深池】【矜纠收缭】【同声异俗】【驷马仰秣】【源清流洁】【穷年累世】【子夏悬鹑】【与世偃仰】【不教而诛】【掎挈司诈】【兵不雪刃】【焦熬投石】【流言流说】【梧鼠五技】【锱铢必较】【能伸能屈】【盗名欺世】【盗名暗世】【乐乐不殆】【持之有故】【金舌蔽口】【奋矜伐德】【长虑顾后】【掎挈伺诈】【善善恶恶】等。
以下是这些成语的详细列表。

荀子相关成语

伏而咶天

fú ér shì tiān

伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作谓语,指无法达到目的。咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到

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兰芷渐滫

lán zhǐ jiàn xiǔ

把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。出自《荀子・劝学》:兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也。所渐者然也。兰、芷:香草;渐:浸渍;滫:臭泔水。把兰、芷浸泡

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横行天下

héng xíng tiān xià

形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。出自《荀子・修身》。一般作谓语、宾语,指所向无敌。横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有

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口耳之学

kǒu ěr zhī xué

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义,指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没

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偷合苟容

tōu hé gǒu róng

奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。出自先秦・荀况《荀子・臣道》。一般作谓语、定语,含贬义。偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。 复制出处:先

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俗易风移

sú yì fēng yí

改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。易:变换;移:改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处:《荀子・乐论》:

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引足救经

yǐn zú jiù jīng

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语,指行为方式不对。引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

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专心一志

zhuān xīn yī zhì

形容一心一意,集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,含褒义。形容一心一意,集中精力。 复制出处:先秦・荀况《荀子・性恶》:“今使涂之人伏

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目可瞻马

mù kě zhān mǎ

眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。出自《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。 复制出处:《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可

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杨朱泣歧

yáng zhū qì qí

杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感伤。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作宾语、定语,用于书面语。杨朱:人名。杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感

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奋矜之容

fèn jīn zhī róng

自以为比别人有能耐的一种骄傲表现。出自战国・赵・荀况《荀子・正名》。一般作宾语,用于人的神情。奋:振起,发扬;矜:自以为是;容:容貌,仪容。自以为比别人有能耐

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积善成德

jī shàn chéng dé

长期行善,就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 复制出处

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祸与福邻

huò yǔ fú lín

福与祸相距不远。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。邻:接近。福与祸相距不远。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・大略》:“庆者在堂,吊

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长幼有序

zhǎng yòu yǒu xù

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出自《荀子・君子篇》。一般作定语、状语,用于处世。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 复制出处:《

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兼权尚计

jiān quán shàng jì

指全面衡量,深思熟虑。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语,指多方面衡量,深入考虑。指全面衡量,深思熟虑。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“兼权之,孰计之,然后

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高城深池

gāo chéng shēn chí

城墙很高,护城河很深。形容防卫坚固。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语、定语,形容防卫坚固。池:护城河。城墙很高,护城河很深。形容防卫坚固。 复制出处:荀

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矜纠收缭

jīn jiū shōu liáo

形容骄傲、急躁、暴戾。出自《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,指人的性格。形容骄傲、急躁、暴戾。 复制出处:《荀子・议兵》:“旁辟曲私之属为化而公,矜纠收缭之属

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同声异俗

tóng shēng yì sú

人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。出自《荀子・劝学》:干、越、夷、貊之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。 复制出处:《荀子・

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驷马仰秣

sì mǎ yǎng mò

”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”一般作宾语、定语,用于书面语。语出《荀子劝学》:“昔者瓠

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源清流洁

yuán qīng liú jié

源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻因果相关。源头的

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穷年累世

qióng nián lěi shì

形容时间长久。出自《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,用于时间久远。形容时间长久。 复制出处:《荀子・荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”用法:作谓

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子夏悬鹑

zǐ xià xuán chún

指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。出自《荀子・大略》。鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活

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与世偃仰

yǔ shì yǎn yǎng

指没有一定的主张,随大流。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语,含贬义。偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流。 复制出处:《荀子・非相》:“与时迁徙,与世偃仰。

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不教而诛

bù jiào ér zhū

事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义,用于书面语。诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀

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掎挈司诈

jǐ qiè sī zhà

抓住人家过错,等待机会来陷害。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,指抓小辫子。掎挈:指摘;司:同“伺”,侦候;诈:欺诈。抓住人家过错,等待机会来陷

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兵不雪刃

bīng bù xuě rèn

兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子・议兵》。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 复制出处:《荀子・议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,

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焦熬投石

jiāo áo tóu shí

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语,比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处:荀况《荀子

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流言流说

liú yán liú shuō

流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出自《荀子・致士》:凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之。流流传,引申为没有根据的意

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梧鼠五技

wú shǔ wǔ jì

比喻才能虽多不精。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义。比喻才能虽多不精。 复制出处:先秦・荀况《荀子・劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”用法:偏

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锱铢必较

zī zhū bì jiào

一分一厘的钱或极小的事情都要计较。形容非常认真或非常小气。出自《荀子・富国》。一般作谓语、宾语,含贬义。锱:四分之一两;铢:二十四分之一两;二者是古代极小的

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能伸能屈

néng shēn néng qū

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语,指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处:《荀子・不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不

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盗名欺世

dào míng qī shì

窃取名誉;欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。窃取名誉;欺骗世人。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人

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盗名暗世

dào míng àn shì

在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。出自《荀子・不苟》。一般作谓语、定语,用于坏人。盗:窃取;名:名誉、名称;暗:黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉

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乐乐不殆

lè lè bù dài

坚定不懈的样子。出自《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。乐乐:坚定;殆:通“怠”,懈怠。坚定不懈的样子。 复制出处:《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。

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持之有故

chí zhī yǒu gù

所持的见解和主张有根据。出自荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语,用于学问、文章等。持:持论;立论;故:根据。所持的见解和主张有根据。 复制出处:荀况《荀子・非十二

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金舌蔽口

jīn shé bì kǒu

比喻闭口不说话。出自《荀子・正论》。比喻闭口不说话。 复制出处:《荀子・正论》:“金舌蔽口,犹将无益也。”

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奋矜伐德

fèn jīn fá dé

指骄傲自大,夸耀不实。出自《荀子・正名》:有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。奋矜:竞相夸耀;伐德:自夸其德。指骄傲自大,夸耀不实。 复制出处:《荀子・正名》:有兼听之明

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长虑顾后

cháng lǜ gù hòu

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语,顾及未来而作长远打算。虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。 复制出处:荀况《荀子・荣辱》:“彼固天下之大虑

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掎挈伺诈

jǐ qiè sì zhà

抓住人家过错,等待机会来陷害。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语,指抓小辫子。抓住人家过错,等待机会来陷害。 复制出处:《荀子・富国》:“有掎挈伺诈,权谋倾覆,

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善善恶恶

shàn shàn wù è

称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语,含褒义。称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 复制出处:先秦

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