古代的成语

很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。出自宋・朱熹《答袁机仲书》。一般作谓语、宾语、定语，用于犯重大错误的人。悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。

蒙受老天的保祐。出自《周易・大有》。一般作谓语，用于书面语。承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。 复制出处：《周易・大有》：“自天祐之，吉无不利。”用法：作谓语

启发蒙昧。出自明・李贽《答李见罗先生书》。一般作谓语、定语，用于教师等。发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。 复制出处：明・李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时

比喻极难得的珍贵食品。出自《晋书・潘尼传》。一般作宾语，比喻极难得的珍贵食品。比喻极难得的珍贵食品。 复制出处：《晋书・潘尼传》：“厥肴伊何？龙肝豹胎。”用法：

冒冒失失的样子。出自《金瓶梅词话》第三十回。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态等。冒冒失失的样子。 复制出处：《金瓶梅词话》第三十回：“春梅道：‘怪因，失张

见“暮鼓晨钟”。出自宋・苏轼《书双竹湛师房》。一般作主语、宾语、定语，指使人警觉醒悟的话。见“暮鼓晨钟”。 复制出处：宋・苏轼《书双竹湛师房》：“暮鼓朝钟自击撞

指夫妻情深。出自东汉・班固《汉书・东方朔传》。一般作谓语、定语，指丈夫爱妻子。归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。 复制出处：东汉・班固《汉书・东方朔传》

大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。出自金・王若虚《复之纯交说》。一般作谓语、宾语，指惨败后的处境。大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。 复制出处：

詈词。指全部眷属家族。出自明・吴承恩《西游记》。一般作宾语、定语、状语，用于集体。詈词。指全部眷属家族。 复制出处：明・吴承恩《西游记》：“却只怕那水里有甚么眷族老

形容生活舒适安逸。出自宋・楼钥《早起戏作》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。形容生活舒适安逸。 复制出处：宋・楼钥《早起戏作》诗：“枕稳衾温梦不回，闲居不怕漏声

指战争的灾乱。出自《晋书・陶璜传》。一般作宾语，指战争的灾乱。风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。 复制出处：《晋书・陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”用法：作宾

任意奔走，毫无顾忌。出自《古今小说・临安里钱婆留发迹》。一般作谓语、定语、状语，形容肆意行动。任意奔走，毫无顾忌。 复制出处：《古今小说・临安里钱婆留发迹》

见“枝附叶着”。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・姜维传》。裴松之注引晋・常璩《华阳国志》：“维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：‘皓趋走小臣耳……君何足介意！’维

指赞美功绩，歌颂恩德。出自西汉・司马迁《史记・周本纪》。一般作谓语、宾语，指歌功颂德。讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 复制出处：西汉・司马迁《史记・周本

评论人物好坏。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语、宾语，指评论人物好坏。臧否：褒贬。评论人物好坏。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：

没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。出自《汉书・王莽传中》。一般作谓语，用于人或事情等。厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情

同“鬼瞰其室”。出自唐・魏征《隋书・裴肃传》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“鬼瞰其室”。 复制出处：唐・魏征《隋书・裴肃传》：“窃见高熲以天挺良才，元勋佐命

树木尚且凋落，人怎能不衰老。出自北周・庾信《枯树赋》。一般作宾语、分句，用于慨叹。堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。 复制出处：

头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。出自春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。一般作谓语、定语，指行为正直无私。头脑聪明，行

用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。出自元・无名氏《冤家债主》第四折。一般作宾语、定语，形容人的动作和神情。用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人

是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。出自明・王錂《春芜记・反目》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任。出自明・许仲琳《封神演义》第13回。一般作谓语、定语，指高大。撑：抵住；柱：支撑。介于天地之间起支持依

比喻人的资质高洁。出自明・康海《王兰卿》第三折。一般作宾语、定语，用于比喻句。琼：赤色玉。比喻人的资质高洁。 复制出处：明・康海《王兰卿》第三折：“他小哩怎的便

抛弃旧的，换取新的。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作谓语、宾语、定语，用于新旧选择。弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第九

楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。出自西汉・刘向《说苑》。一般作分句，含褒义，比喻利

指勉强，凑合。同“巴巴结结”。出自《古今小说・沉小官一鸟害七命》。一般作谓语、定语，同“巴巴结结”。指勉强，凑合。同“巴巴结结”。 复制出处：《古今小说・沉小官一鸟

披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。出自元・无名氏《赚蒯通》第三折。一般作谓语、定语，指自招灾祸。披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。 复制出处：元・无名

原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。出自《尚书・大浩》。孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃

纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。出自战国・楚 屈原《离骚》。一般作谓语、宾语，形容意志坚定。九：表示极多。纵然死很多回也不后

见“鱼龙曼延”。出自《汉书・西域传赞》。一般作宾语，指事物。见“鱼龙曼延”。 复制出处：《汉书・西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出自唐・马总《意林》卷一。一般作分句、宾语，指坏势力等不容易被

中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。出自《古今医统》。一般作主语、宾语、定语，用于中医。中医用语。望，指观气色；

见到别人遭受灾祸反而高兴。出自宋・文天祥《吊五木》诗序。一般作谓语、定语、状语，指人缺乏善意。见到别人遭受灾祸反而高兴。 复制出处：宋・文天祥《吊五木》诗序：“张

比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。出自明・罗贯中《三国演义》第115回。一般作定语、补语，含贬义。比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。 复制

终生抱有遗恨。出自明・胡文焕《群音类选・玉玦记・自经反魂》。一般作谓语、定语，形容无法弥补的遗憾。终天：终生；抱：胸怀；抱恨：含恨。终生抱有遗恨。 复制出处：

钱财多了，生命会有危险。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。殆：危险。钱财多了，生命会有危险。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

指古代的两件宝剑。出自明・酉阳野史《续三国演义》第28回。一般作主语、宾语、定语，指古代宝剑。指古代的两件宝剑。 复制出处：明・酉阳野史《续三国演义》第28回：“众

像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。出自南朝・梁・何逊《何记室集・赠族人秣陵兄弟》。一般作谓语、定语，用于交往等。形：形体；影：身影。像形体和影子相

灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。出自元・李文蔚《张子房圮桥进履》。一般作谓语、补语，含贬义，形容万分恐惧。灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极

犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。 复制出处：明・罗贯中《三国