jīng chéng suǒ jiā , jīn shí wéi kāi
人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。出自南朝・宋・范晔《后汉书・广陵思王荆传》。一般作宾语、定语,用于书面语。精诚:
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yǒu qián mǎi mǎ , wú qián zhì ān
有钱买一匹马,却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当,花得起大钱,却花不起必要的小钱。出自清・西周生《醒世姻缘传》第71回。一般作宾语
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shí nián shù mù , bǎi nián shù rén
比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。出自先秦・管仲《管子・权修》。一般作分句,含褒义,表示培养人才很不容易。树:培
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yòng rén bù yí , yí rén bù yòng
任用一个人,就不要怀疑他;怀疑一个人,就不要任用他。出自宋・陈亮《论开诚之道》。一般作宾语、定语,用于用人。疑:不相信。任用
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yán yú zé jǐ , kuān yǐ dài rén
对自己要求严格,待别人则很宽厚。出自《忆邓拓・邓拓和人民日报》。一般作谓语、定语、分句,指为人处世。对自己要求严格,待别人则很宽厚
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yǐ lí zhì shǔ , yǐ bīng zhì shéng
用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。出自《吕氏春秋・功名》。用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 复制出处:《吕氏春秋・功名
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shàng zhī tiān wén , xià zhī dì lǐ
形容学问渊博,无所不至。出自《敦煌变文集・伍子胥变文》。一般作谓语、定语,用于人的学识等。知:晓得,知道。形容学问渊博,无
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qiān rén suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ
指,指责唾骂。全句是说一个人就算没病,也会因为众人的指责辱骂,觉得无地自容,羞愧而死。形容舆论力量很大。出自汉书王嘉传。指,指责唾骂。全句是
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suī wèi wù wèi , suī xiū wù xiū
虽然受到尊敬,但不要自认为可尊敬,虽受到称许,但不要认为可赞美。出自《尚书・吕刑》:尔尚敬逆天命,以奉我一人,虽畏勿畏,虽休勿休。畏:佩服,
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yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī shí
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。出自清・孔尚任《桃花扇・誓师》。一般作主语、分
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zhāo zhāo hán shí , yè yè yuán xiāo
早晚都像过节一样。形容生活奢华,整天寻欢作乐。出自元・白仁甫《梧桐雨》第一折。一般作宾语、定语、分句,用于生活。寒食:清明节
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gēng dāng wèn nú , zhī dāng fǎng bì
耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》:治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白
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mén mén yǒu dào , dào dào yǒu mén
各种行业,各有各的诀窍。门门:各行各业;道:门道;道道:办法;门:窍门。各种行业,各有各的诀窍。 复制
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kào shān chī shān , kào shuǐ chī shuǐ
比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语、定语、分句,指充
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shùn zhī zhě chāng , nì zhī zhě wáng
顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作宾语、定语
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suī sǐ zhī rì , yóu shēng zhī nián
指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。出自晋・常璩《汉中士女志・文姬》。一般作宾语、定语,用于书面语
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bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng
将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句,形容畏惧惊恐到极点。
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bù qiú yǒu gōng , dàn qiú wú guò
不要求立功,只希望没有错误。出自《中国现在记》第二回。一般作谓语、分句,形容甘心无所作为。不要求立功,只希望没有错误。 复制
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yī rén dé dào , jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出自汉・王充《论衡・道虚》。一般作
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dú zuò qióng shān , yǐn hǔ zì wèi
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。出自明・罗贯中《三国演义》第63回。一般作宾语、定
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xī yī yǒu yī , xī shí yǒu shí
爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。出自明・冯梦龙《警世通言》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于处事。
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dú zuò qióng shān , fàng hǔ zì wèi
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。出自晋・常璩《华阳国志・公孙述刘二牧志》。一般作
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nìng wéi jī shǒu , bù wéi niú hòu
|比喻宁愿居于小者之首,也不愿意屈居大者之末。|比喻宁愿居于小者之首,也不愿意屈居大者之末。 复制
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qiān jīn zhī dī , kuì yú yǐ lòu
一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之一》。一般作谓语、定语,用于劝
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shì bù guān jǐ , gāo gāo guà qǐ
认为事情与己无关,把它搁在一边不管。出自莆仙戏《父子恨》。一般作宾语、定语、分句,指事情同自己没有关系。认为事情与己无关,把
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chū hū qí lèi , bá hū qí cuì
指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:
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gōng qí wú bèi , chū qí bù yì
乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外。出自春秋・齐・孙武《孙子・计篇》。一般作宾语、定语、分句,可分开使用。其:敌方;意:意料
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zhǐ jiàn shù mù , bù jiàn sēn lín
比喻只看到局部,看不到整体或全部。出自毛泽东《矛盾论・矛盾的特殊性》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻只看到局部,看不到整体
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作宾语、分
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huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无
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hǎo yán zì kǒu , yǒu yán zì kǒu
好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语、定语、分句,用于人说话等。莠言:坏话。好
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mó ér bù lín , niè ér bù zī
磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境
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bǎi chǐ gān tóu , gèng jìn yī bù
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。出自宋・朱熹《答陈同甫书》。一
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gū yīn bù zhǎng , dú yáng bù shēng
指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出自李劼人《暴风雨前》第一部分。一般作宾语、定语,用于书面语。指单一方面的因素或条
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tiān wú èr rì , mín wú èr wáng
天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,
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shàng yǒu tiān táng , xià yǒu sū háng
指苏州、杭州比天堂还要美好。出自明・施耐庵《水浒传》第114回。一般作宾语、定语,用于书面语。指苏州、杭州比天堂还要美好。
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nìng kě qīng pín , bù zuò zhuó fù
宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。出自宋・释道原《景德传灯录・招庆道匡》。宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 复制出处:宋・释道
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bù yǐ wéi chǐ , fǎn yǐ wéi róng
不认为是可耻,反而认为是荣耀。指不知羞耻。出自毛泽东《改造我们的学习》。一般作谓语、定语,用于处事。耻:耻辱;荣:荣耀。不认
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shàng wú piàn wǎ , xià wú lì zhuī
形容一无所有,贫困到了极点。出自宋・释道原《景德传灯录・丰化和尚》。一般作定语、分句,指非常贫困。形容一无所有,贫困到了极
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jiě yī yì wǒ , tuī shí sì wǒ
把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我
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