aabc式的成语

见“多多益善”。出自语出《史记・淮阴侯列传》。《汉书》作“多多益办”。一般作谓语、状语、分句，指越多越好。见“多多益善”。 复制出处：语出《史记・淮阴侯列传》：“

心里郁闷，感到不快。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作谓语、定语，指不愉快。悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。出自《诗经・周颂・敬之》。一般作谓语、定语，形容领导者脱离实际。原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众

指微不足道的坏人。出自清・梁启超《新民说・论尚武》。一般作宾语、定语，含贬义。指微不足道的坏人。 复制出处：清・梁启超《新民说・论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸

本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、宾语，用于处事。本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重

一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。出自陆文夫《被女性化的苏州人》。一般作谓语、宾语，指一代代流传。一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。 复

形容极其困难。出自唐・韩愈《答李翊书》。一般作谓语、定语，用于书面语。戛戛：困难的样子。形容极其困难。 复制出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难

形容很多人谈论的情景。出自清・曹雪芹《红楼梦》第94回。一般作谓语、定语，指意见不统一。纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。 复制出处：清・曹雪芹《红楼

连声应答，以示顺从。出自西汉・司马迁《史记・赵世家》。一般作谓语、状语，指顺从。唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 复制出处：西汉・司马迁《史记・赵世

指言论文辞高妙又明切。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，用于言词与文章。超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明

依恋不舍之心。出自汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》。一般作宾语，指依恋不舍的心。眷眷：爱恋。依恋不舍之心。 复制出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》：“既定汉室，建

非常显赫的名声。出自清・汪琬《宋既庭五十寿序》。一般作宾语、定语，指名声大。赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。 复制出处：清・汪琬《宋既庭五十寿序

指主要的项目，明显的要点。出自西汉・司马迁《史记・天官书》。一般作主语、宾语，指要点。荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。 复制出处：西汉・司马迁

指善于引导别人进行学习。出自汉・赵壹《报皇甫规书》。一般作谓语、定语、状语，用于教育。恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。 复制出

原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般单纯式，作谓语、定语，形容一无所有。空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表

不声不响，闭口无言。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语，指沉默不说话。不声不响，闭口无言。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“仔细看着秦重，

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问

《晋书殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。出自《晋书・殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日

绕了不少圈子，最后又还了原。出自秦兆阳《回答》。一般作分句，指归根到底。绕了不少圈子，最后又还了原。 复制出处：秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说

指才能平庸无能之辈。出自明・吾邱瑞《运甓记》。一般作宾语、定语，指平庸的人。碌碌：平庸的样子。指才能平庸无能之辈。 复制出处：明・吾邱瑞《运甓记》：“遍观都下从事

不能忘怀，牵萦于心。出自清・纪昀《阅微草堂笔记》。一般作谓语、定语，指不能忘怀的事。耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。 复制出处：清・纪昀《阅微

①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。出自晋・卫铄《与释某书》。一般作谓语、定语、状语，指气势汹汹的样

每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。出自西汉・司马迁《史记・李斯列传》。一般作谓语、宾语、定语、补语，含贬义。每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。 复

指连续不断。出自《逸周书・和寤》。一般作谓语、定语、状语，指连续不断。指连续不断。 复制出处：《逸周书・和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”用法：偏正式；作谓语

迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。出自清・秋瑾《致秋誉章书其五》。一般作谓语、定语，用于处于困境需要援助。嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食

形容充足、宽裕，支用不完。出自《新华日报》1954.10.31。一般作谓语、定语，指十分富足。形容充足、宽裕，支用不完。 复制出处：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足

有确实的证据。出自清・朱之瑜《答野传问》。一般作谓语，指有确实的证据。凿凿：确实。有确实的证据。 复制出处：清・朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古

形容留恋舍不得离开。出自清・褚人获《隋唐演义》第80回。一般作定语、宾语、状语，指眷恋。依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开。 复制出处：清・褚人获《隋唐

形容数量很少容易数得出来。出自清・方苞《请娇除积习兴起人才札子》。一般作谓语、定语、补语，形容数量很少容易数得出来。寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数

形容非常得意。出自北宋《新唐书・孔戣传》。一般作谓语、定语，形容非常得意。轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。 复制出处：北宋《新唐书・孔戣传》：“戣自以适所

头脑昏昏沉沉；只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。出自清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》。一般作谓语、分句，形容非常疲劳。头脑昏昏沉沉；只想睡觉。形容非常疲劳或

惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。出自清・梁启超《中国外债史》。一般作谓语，指洋洋得意的样子。惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子

犹言矫揉造作。出自况周颐《蕙风词话》卷一。一般作谓语、宾语、定语，指处事。犹言矫揉造作。 复制出处：况周颐《蕙风词话》卷一：“凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵…

因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。出自宋・洪迈《夷坚丁志・武真人》。一般作谓语、定语、状语，指不高兴。因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。 复制出处：宋・洪迈《夷

人所无法预测，人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。人所无法预测，人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。 复制

同“孜孜不已”。出自《东观汉记・邓弘传》。一般作谓语、状语，用于处事。同“孜孜不已”。 复制出处：《东观汉记・邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不

接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。出自魏巍《地球的红飘带》。一般作定语、状语，用于口语。绵绵：延续不绝的样子。接连不断

形容坚如顽石。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，指坚硬。珞珞：石头坚硬的样子。形容坚如顽石。 复制出处：春秋・楚・李耳《老子》：“不欲琭琭如玉，珞珞如

形容文雅而有礼貌。出自清・李汝珍《镜花缘》第83回。一般作谓语、状语、补语，形容人有礼貌。彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 复制出处：清・李汝珍《

越多越好；不厌其多。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作谓语、状语、分句，含褒义。益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 复制出处：西汉・司马迁《史