中性的成语

基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。出自路遥《平凡的世界》第六卷第34章。一般作宾语、定语，用于口语。基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 复制出处：路遥《平凡的世界》第六

将来的日子还长着呢。表示事有可为。出自宋・文天祥《与洪瑞明云岩书》。一般作谓语、定语，表示展望未来。来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有

比喻报答亲恩。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作宾语，比喻报答亲恩。返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“君

指在一地站稳或指占有一席之地。出自毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》。一般作谓语、定语，用于处事。指在一地站稳或指占有一席之地。 复制出处：毛泽东《

见“坠茵落溷”。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。见“坠茵落溷”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》：“

敬慎而保持警惕。出自《逸周书・道法》。一般作谓语、定语，用于书面语。敬慎而保持警惕。 复制出处：《逸周书・道法》：“甄心动惧日顷。”用法：作谓语、定语；用于书面

所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。出自《后汉书・张衡传》。一般作宾语、定语，用于书面语。所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比

比喻不吸取教训，重犯错误。出自元《宋史・子砥传》。一般作谓语，指不吸取教训，重犯错误。蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。 复制出处：元《宋史

指从古到今。出自南朝・宋・鲍照《河清颂》。一般作定语、分句，指从古到今。亘：横贯；通：贯通。指从古到今。 复制出处：南朝・宋・鲍照《河清颂》：“亘古通今，明

更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。出自《晋书・琅邪悼王焕传》。一般作谓语、宾语、定语，用于行为等。更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。出自《六韬・武韬・发启》。一般作宾语、定语，用于为人。具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。 复制出处：《六韬・武韬・发

指好事同时到来。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册。一般作谓语，指双喜临门。指好事同时到来。 复制出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“郁四会心一

同“人给家足”。出自宋・曽巩《监司制》。一般作谓语、定语，指社会繁荣。同“人给家足”。 复制出处：宋・曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。”用法：作谓语、定

那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、分句，形容时势不同，情况不同。那是一个

形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。出自明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第11回。一般作状语、宾语，指仰面跌倒。四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。 复制出处

做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。出自元・王实甫《西厢记》第一本第一折。一般作谓语、定语，用于生活。书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。做官或从

猿和鹤凄厉地啼叫。出自明・施耐庵《水浒传》第五十三回。一般作宾语、定语，用于书面语。猿和鹤凄厉地啼叫。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第五十三回：“两崖分虎踞龙盘

高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语、定语，

不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。出自晋・陆机《谢平原内史表》。一般作主语、宾语，用于写信等。不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。 复

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。出自《易・系辞上》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。要真正明白某一事物的奥妙，在于

举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。出自清・壮者《扫迷帚》第五回。一般作谓语，指人的举止行为。举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。 复

犹言左邻右舍。出自唐・李白《江夏行》。一般作主语、宾语、定语，指左右的邻居。犹言左邻右舍。 复制出处：唐・李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知

清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。出自宋・陈亮《附朱熹同甫书>》。一般作宾语、定语，用于书面语。澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解

希；企望。目光浅近，只求过得去。出自宋・张君房《云笈七签》第65卷。一般作谓语、宾语、定语，用于人的企求。希；企望。目光浅近，只求过得去。 复制出处：宋・张君房《

国家人民殷实富裕。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语，用于时局。殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。 复制出处：西晋・陈寿《三国志

把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。出自晋・陈寿《三国志・刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》。一般兼语式，作谓语、宾语，指把敌人放走。把老虎放回深山。比

在江湖上无拘无束地生活。出自元・谷子敬《城南柳》第一折。一般作谓语、定语，形容人生飘泊。放浪：放纵不受拘束；江湖：指四方。在江湖上无拘无束地生活。 复制出处：

依照通俗的做法，以求简易。出自宋・周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。一般作谓语、宾语，指依照通俗的做法，力求简易

谓发表言论。出自唐・罗隐《谗书・叙二狂生》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓发表言论。 复制出处：唐・罗隐《谗书・叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之讪谤；俯首避事

比喻与宽厚人交，不觉心醉。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・周瑜传》裴松之注引《江表传》。一般作谓语、宾语，指人际关系。醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。 复制出

芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・公孙度传》裴松之注引《魏略》。一般作宾语、定语，指同归于尽。芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出自语出《孙子・计》。一般作宾语、定语、状语，用于处事。原指出兵攻击对方不防备

谓如神电之笞击。喻进击疾速。出自汉・扬雄《羽猎赋》。一般作谓语、定语，用于比喻句。谓如神电之笞击。喻进击疾速。 复制出处：汉・扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电

瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。出自清・荻岸山人《平山冷燕》第11回。一般作谓语、定语，用于人的表情。瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神

天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。出自唐・吕岩《绝句》。一般作宾语，形容地方偏远。天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。

形容嘴唇红润。出自战国・宋・庄周《庄子・盗跖》。一般作谓语，用于人的容貌。激丹：鲜明的红色。形容嘴唇红润。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子・盗跖》：“今将军兼此三

彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。一般作谓语、状语，指完全改变了平时的态。彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。 复制用法：作谓语、状语；指完全改变了平时

形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。出自唐・李朝威《柳毅》。一般作谓语、定语，形容女子头发美丽。形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。 复制出处：唐・李朝威《柳毅》：

舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。出自汉・仲长统《昌言》。一般作谓语、定语，用于处世。舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。 复

见“道头知尾”。出自《五灯会元・芭蕉清禅师法嗣・承天辞确禅师》。一般作谓语、宾语、定语，用于人的思维等。见“道头知尾”。 复制出处：《五灯会元・芭蕉清禅师法嗣・