褒义的成语

形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。出自明・李清《三垣笔记・崇祯补遗》。一般作定语、状语、补语，含褒义。淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物

指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。出自唐・元稹《遣悲怀・二》。一般作主语、宾语、定语，用于夫妻间。患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻

谓严以律己，一心为公。出自《东观汉记・周泽传》。一般作谓语、定语，指一心为公。谓严以律己，一心为公。 复制出处：《东观汉记・周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。

用以防备难以预料的事情。出自冯德英《迎春花》第14章。一般作谓语，含褒义。用以防备难以预料的事情。万一：可能性极小的意外变化。 复制出处：冯德英《迎春花》第14章

能经受困苦的生活；也禁得起劳累。出自朱自清《新中国在望中》。一般作定语，含褒义，形容人坚韧不拔。耐：受得起；禁得起。能经受困苦的生活；也禁得起劳累。 复制出处

绘画当中具有诗意。形容画画得很好。出自宋・苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。一般作主语、宾语，含褒义。绘画当中具有诗意。形容画画得很好。 复制出处：宋・苏轼《

著名的高山和大河。出自《尚书・武成》。一般作主语、宾语、定语，含褒义。著名的高山和大河。 复制出处：《尚书・武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川

有所觉悟。出自《诗经・颂泮水》。朱熹：“憬，觉悟也。”一般作谓语，含褒义。憬然：觉悟的样子。有所觉悟。 复制出处：《诗经・颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹

指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。出自宋・朱熹《答方宾王书》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。

形容意气昂扬的样子。出自西汉・司马迁《报任少卿书》。一般作谓语，含褒义。仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。 复制出处：西汉・司马迁《报任

知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。出自先秦・李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。一般作谓语、宾语，含褒义。知

种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。出自先秦・管仲《管子・权修》。一般作定语，含褒义。树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 复制出处：先秦・

指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出自春秋・孔子《论语・宪问》。朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”一般作宾语、定语，含褒义。指学习工作等按

嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”。出自元・高文秀《渑池会》一折。一般作谓语、定语，含褒义，用于辩论、争论激烈的场合。

严以律己宽以待人。出自元《宋史・赵善俊传》。一般作谓语、定语，指严以律己宽以待人。瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。 复制出处：元《宋史・

使近者悦服，远者来归。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，含褒义。使近者悦服，远者来归。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“近者悦，远者来。”用

无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。出自明・孙仁儒《东郭记・绵驹》。一般作谓语、定语、补语，含褒义。雅俗：文雅和粗俗。旧

比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。出自元・关汉卿《蝴蝶梦》第四折。一般作谓语、定语，含褒义。尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的

用自己的行动做出榜样。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、宾语，含褒义。身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。 复制出处：春秋・孔子《论语・子

形容板着脸；神情非常严厉。出自明・王廷相《雅述》。一般作谓语、状语，含褒义。颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。 复制出处：明・王廷相《雅述》：“有德之人，

指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。出自宋・邓牧《伯牙琴・吏道》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。 复

倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。出自西汉・司马迁《史记・楚世家》。一般作主语、谓语，含褒义。倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。 复制出处：西汉・司马迁《史记・楚世

风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。出自战国・庄子《庄子・天下》。一般作谓语、状语，含褒义。栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经

爱护、重视人才。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作谓语、宾语、定语，指爱护人才。爱护、重视人才。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“圣姿硕茂

既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。出自元・高文秀《渑池会》第三折。一般作谓语、宾语，含褒义。既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。 复制出处：元・高文

锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。出自西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》。一般作宾语、定语，含褒义。囊：口袋。锥

心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。出自战国・庄子《庄子・天道》。一般作宾语、定语、状语，用于各种技艺。心里怎样想；手

沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。出自五代・欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》。一般作谓语，指天下太平。沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。 复制出

解救众人的痛苦和灾难。出自元・王实甫《西厢记》。一般作宾语、定语，含褒义，常与大慈大悲连用。解救众人的痛苦和灾难。 复制出处：元・王实甫《西厢记》：“虽不会法

比喻人品高尚纯洁。出自唐・杜甫《寄裴施州诗》。一般作宾语、定语，用于夸奖人。冰壶：即冰心玉壶；玉衡：用玉石装饰的衡器。比喻人品高尚纯洁。 复制出处：唐・杜甫《寄

多作谋划；善于判断。出自晋・陆机《辨亡论》上。一般作谓语、定语，含褒义，很有智谋，又善于判断。多作谋划；善于判断。 复制出处：晋・陆机《辨亡论》上：“畴咨

比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。出自毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》。一般作宾语、定语，含褒义。比喻三个人、三件事或三个方面联成

见“门不夜关”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・东夷传论》。一般作宾语、定语，指好的社会风尚。见“门不夜关”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・东夷传论》：“及施

指严格要求自己；一心为公。出自南朝・宋・范晔《后汉书・祭遵传》。一般作谓语、定语，含褒义。克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语，含褒义。关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝

达到最完善的境界。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作谓语、宾语，含褒义。达到最完善的境界。 复制出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，

平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。出自《晋书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指人力挽狂澜。平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。 复制出处：《晋书・武帝纪》：“太祖

文雅大方；有气量；有风度。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作谓语、状语，含褒义。文雅大方；有气量；有风度。 复制出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》

风度仪表不同于一般。形容风度出众。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷。一般作谓语、定语，指人的气质。风度仪表不同于一般。形容风度出众。 复制出处：明・凌濛初《

根据不同的事情，制定适宜的措施。出自西汉・班固《汉书・韦贤传》。一般作谓语、定语，含褒义。因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同的事情，制定适宜的措施。 复制