紧缩式的成语

共 2220 个成语

紧缩式的成语有【坐吃山空】【见事风生】【因缘为市】【怀璧其罪】【挥汗成雨】【衣无二彩】【后会可期】【故剑情深】【戒奢宁俭】【心非巷议】【归老林下】【桃花人面】【孝思不匮】【德以抱怨】【独鹤鸡群】【罪人不孥】【神道设教】【效死弗去】【道不相谋】【末大必折】【滚芥投针】【擒贼擒王】【自是不彰】【生不逢时】【似是而非】【望梅消渴】【自我作古】【山川米聚】【食方于前】【玉楼赴召】【豁然确斯】【为山止篑】【鸟尽弓藏】【狐死首丘】【坠欢可拾】【千钧一发】【群居和一】【多歧亡羊】【大白于天下】【一树百获】等。
以下是这些成语的详细列表。

紧缩式相关成语

坐吃山空

zuò chī shān kōng

只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。出自元・秦简夫《东堂老》。一般作谓语、定语、分句,含贬义。只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。 复制出处:元・秦简夫《

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见事风生

jiàn shì fēng shēng

谓遇事雷厉风行。出自东汉・班固《汉书・赵广汉传》。一般作定语、状语,用于处事。谓遇事雷厉风行。 复制出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“见事风生,无所回避

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因缘为市

yīn yuán wéi shì

旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。出自东汉・班固《汉书・刑法志》。一般作谓语,含贬义。旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。 复制出处:东汉・班固《汉书・刑法志》:

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怀璧其罪

huái bì qí zuì

身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。出自左丘明《左传・桓公十年》。一般作谓语,也比喻有才能而遭忌妒、迫害。怀:怀藏。身藏璧玉,

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挥汗成雨

huī hàn chéng yǔ

用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。出自春秋・齐 晏婴《晏子春秋・杂下九》。一般兼语式,作谓语,形容人多。挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。

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衣无二彩

yī wú èr cǎi

身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。出自南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》。一般作谓语、定语,用于生活。身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。 复制出处:南朝・宋・范晔《后

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后会可期

hòu huì kě qī

以后还有见面的日子或机会。一般作谓语,指分别时的客套话。会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会。 复制用法:作谓语;指分别时的客套话。例子:不要伤心,

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故剑情深

gù jiàn qíng shēn

结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。出自《汉书・外戚传上》。一般作宾语,用于夫妻间。故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。 复制出处:《汉书・外戚传

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戒奢宁俭

jiè shē nìng jiān

宁愿节俭,也要戒除奢侈。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语、定语,用于生活。戒:戒除;奢:奢侈;宁:宁可,宁愿;俭:节俭。宁愿节俭,也要戒除奢侈。 复制

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心非巷议

xīn fēi xiàng yì

心里不满,而在私下议论。”。出自语出《史记・秦始皇本纪》。一般作主语、宾语,用于书面语。心里不满,而在私下议论。语出《史记秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。

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归老林下

guī lǎo lín xià

指回到幽雅处所,度过晚年。出自清・蒲松龄《聊斋志异・翩翩》。一般作谓语、宾语,指退休。指回到幽雅处所,度过晚年。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・翩翩》:“大业

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桃花人面

táo huā rén miàn

事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。出自

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孝思不匮

xiào sī bù kuì

指对父母行孝道的心思时刻不忘。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作宾语、定语,用于书面语。匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。 复制出处:《诗经・大雅・既醉》:“

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德以抱怨

dé yǐ bào yuàn

以恩德回报仇怨。出自晋・陈寿《三国志・吴志・刘繇传》。一般作谓语、宾语、定语,用于品德高的人。德:恩德;怨:仇怨,怨恨。以恩德回报仇怨。 复制出处:晋・陈寿《三国

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独鹤鸡群

dú hè jī qún

一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。出自晋・戴逵《竹林七贤论》。南朝梁・刘义庆《世说新语・容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”一般作定语,指才能出

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罪人不孥

zuì rén bù nú

谓治罪止于本人,不累及妻和子女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语,用于处事。孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。 复制出处:战国・

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神道设教

shén dào shè jiào

利用鬼神迷信作为教育手段。出自《易・观》。一般作谓语,指利用鬼神迷信作为手段。神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 复

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效死弗去

xiào sǐ fú qù

拼死报效,不肯离去。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。效:献出;弗:不。拼死报效,不肯离去。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王》

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道不相谋

dào bù xiāng móu

谓思想志向不同的人不会在一起共事。’”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语,用于处世。谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语卫灵公》:“子

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末大必折

mò dà bì zhé

谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。出自春秋・左丘明《左传・昭公十一年》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级

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滚芥投针

gǔn jiè tóu zhēn

滚动芥籽,把针投掷进小的孔眼。比喻事情进展很慢,成效小。出自明・许仲琳《封神演义》第15回。一般作宾语、定语,用于做事。芥:小草。滚动芥籽,把针投掷进小的孔眼。

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擒贼擒王

qín zéi qín wáng

指作战要先抓主要对手。比喻做事要抓住要害。出自唐・杜甫《前出塞》诗之六。一般作谓语,比喻做事先要抓关键。指作战要先抓主要对手。比喻做事要抓住要害。 复制出处

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自是不彰

zì shì bù zhāng

自以为是的人则是非不明。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明。 复制出处:春秋

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生不逢时

shēng bù féng shí

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出自《诗经・大雅・桑柔》。一般作谓语、定语,含褒义。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 复制出处:《诗经・大雅・

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似是而非

sì shì ér fēi

好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。出自春秋・孔子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;

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望梅消渴

wàng méi xiāo kě

比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。出自宋・赵长卿《好事近》词。一般作谓语、宾语、定语,指自我安慰。比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 复制出处:宋・赵长卿《好事

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自我作古

zì wǒ zuò gǔ

指有所创新。出自《唐大诏令集・贞观五年封建功臣诏》。一般作谓语、宾语,含褒义。由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 复制出处:《唐大诏令集・

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山川米聚

shān chuān mǐ jù

谓从高处下望山川起伏,如米之聚集。”。出自语出《后汉书・马援传》。一般作宾语、定语,用于风景描写。谓从高处下望山川起伏,如米之聚集。语本《后汉书 马援传》:“扞

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食方于前

shí fāng yú qián

同“食前方丈”。出自明・冯梦龙《智囊补・闺智・陈子仲妻》。一般作谓语、定语,形容吃的阔气。同“食前方丈”。 复制出处:明・冯梦龙《智囊补・闺智・陈子仲妻》:“楚

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玉楼赴召

yù lóu fù zhào

文人早死的婉词。出自唐・李商隐《李贺小传》。一般作谓语、定语,指死。文人早死的婉词。 复制出处:唐・李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一

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豁然确斯

huò rán què sī

明白透彻。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。郭象注:“了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。”一般作谓语、定语,用于处事。明白透彻。 复制出处:战国・宋・庄周《庄

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为山止篑

wéi shān zhǐ kuì

比喻功败垂成。止,吾止也。”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作定语,用于处事。比喻功败垂成。语本《论语子罕》:“譬如为山,未成一篑。止,吾止也。”。 复制出

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鸟尽弓藏

niǎo jìn gōng cáng

飞鸟打光了;弹弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后;原来借助的力量就被一脚踢开或加以消灭。出自三国・曹丕《煌煌京洛行》。一般作谓语、定语,含贬义,常与兔

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狐死首丘

hú sǐ shǒu qiū

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出自战国・楚 屈原《九章・哀郢》。一般作谓语,比喻不忘本或思念故乡。首丘:头向着狐穴所在的土丘

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坠欢可拾

zhuì huān kě shí

指重寻旧好。出自南朝・宋・鲍照《和傅大农与僚故别》诗。一般作宾语、定语,用于书面语。坠欢:指失去的宠爱或欢乐;拾:捡起来。指重寻旧好。 复制出处:南朝・宋・鲍照

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千钧一发

qiān jūn yī fà

一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。出自宋・程珌《程端明公洛水集・丙子轮对札子》第11卷。一般作谓语、定语,用于人或事十分危急。钧:古时的计量单位;以

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群居和一

qún jū hé yī

在一起相处得非常和谐一致。出自战国・赵・荀况《荀子・策辱》。一般作谓语、定语,用于书面语。和一:和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子

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多歧亡羊

duō qí wáng yáng

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。出自战国・郑 列御寇《列子・说符》。一般作谓语,比

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大白于天下

dà bái yú tiān xià

使全国的人都知道事情的真相。出自蔡东藩《民国通俗演义》第119回。一般作谓语、定语,用于事实真相等。大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真

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一树百获

yī shù bǎi huò

种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。出自先秦・管仲《管子・权修》。一般作定语,含褒义。树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 复制出处:先秦・

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